Romances para las tres culturas

La Sinagoga del Agua fue el escenario escogido para el comienzo de la programación de la edición número quince del Festival “En Úbeda se Cuenta…”. La Asociación Malión organiza el certamen anualmente. Este año presenta algunas novedades destacadas en el programa. La inauguración corrió a cargo de la narradora Victoria Gullón y el grupo de música antigua Syntagma Musicum, que ofrecieron un espectáculo sobre los romances de las tres culturas, bajo el título “Entre Andares, Suspiros y Cantares”.

cuentacuentos en sinagoga
El montaje inaugural, tal y como ocurrió con las actuaciones previas, destinará todo el dinero recaudado de las entradas para el mantenimiento de esta actividad cultural. Con esa filosofía y con la de atraer cada vez a más público, esta iniciativa supone un punto de encuentro para los narradores y narradoras. No se pierden la cita con Úbeda, un encuentro con el público amante de los cuentos e historias que, a partir de la noche de San Juan, llenan las calles.

En esta ocasión, la organización decidió mantener actividades que son ya todo un clásico, como los “Cuentos en el Umbral”, que será esta noche en el pub La Beltraneja y en Las Casas del Cónsul, con contadas simultáneas, o los “Cuentos en el Patio”, para mañana, viernes, en el colegio Santísima Trinidad. Tampoco faltarán los “Cuentos de Plaza en Plaza”, con recorrido por Juan de Valencia, Carvajales o Puerta de Granada.

En cuanto a las novedades, los “Cuentos en Construcción”, que ocuparán la iglesia de San Lorenzo, mañana, a partir de las seis de la tarde, un estreno para público adulto de cuentos que están sin terminar y que, incluso, no han sido publicados, según la organización. O los llamados “Barycuentos”, con los que se invitará al público a realizar un recorrido gastronómico con narraciones breves por establecimientos de restauración del centro histórico. Además, durante la celebración del festival, los bares participantes, que son la Tapería Antique, Gastrolupo y Torno de Monjas, ofrecerán su tapa de cuento preparada especialmente para estos días.

Para la clausura del festival de cuentos, está programado un “plato fuerte”, de la mano de la Fundación Huertas de San Antonio, en colaboración con la Asociación Malión. Está anunciada la presencia del escritor Antonio Muñoz Molina, Premio Príncipe de Asturias de las Letras 2013. Pronunciará una conferencia sobre la influencia de la tradición oral en su obra, bajo el titulo “En Mágina se Cuenta”, el domingo, a las doce del mediodía, en San Lorenzo, uno de los rincones más bellos de Úbeda.

DIARIO JAÉN: Publicado en ÚbedaEscrito por  Laura Martínez Espejo el 26 Junio 2014 (Fotografía de Jesús Delgado)

recomendados por Lonely Planet TRAVELLER

El último número de la revista Lonely Planet TRAVELLER, dedica un amplio artículo a la provincia de Jaén y en particular al Oleoturismo, donde se citan muchos bueno profesionales y amigos de la provincia. Y en el apartado sugerencias: LA SINAGOGA DEL AGUA.

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Viaje a la tradición mediterránea – Cábala: El lenguaje secreto de Dios

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Viaje a la tradición mediterránea – Cábala: El lenguaje secreto de Dios

La Torá es la palabra de Dios revelada a Moises en el Monte Horeb en el Sinaí. Pero los judíos creen que Moises no solo recibió la Torá, sino también la explicación de todos sus significados y secretos ocultos. De esta manera, la Cábala es la perfecta comprensión de la Torá.

Programa de TVE interesante que profundiza en el significado de la cábala.

http://www.rtve.es/alacarta/videos/viaje-a-la-tradicion-mediterranea/viaje-tradicion-mediterranea-cabala-lenguaje-secreto-dios/2049867/

La Sinagoga del Agua introduce el Sistema Braille en sus visitas al interior

Fuente: Tubba.es Posted on by
 

presentación braille sinagoga del agua

La iniciativa ha sido posible gracias a la colaboración de la Asociación TUBBA con La ONCE

La Sinagoga del Agua de Úbeda, gestionada por la empresa Artificis Servicios Turísticos, la cual es miembro de la Asociación para el Desarrollo Turístico de Úbeda y Baeza (TUBBA), ha presentado hoy su información turística traducida al Sistema Braille. Esta iniciativa ha sido posible gracias a la colaboración de la Asociación TUBBA con la Delegación de La ONCE de Úbeda.

En rueda de prensa, el Presidente de la Asociación TUBBA, Bartolomé González, ha explicado que fruto de ese convenio de colaboración hoy se obtiene el primer resultado. Por ello, ha dicho que hay que agradecer a la empresa Artificis que pongan en marcha este sistema, ya que a través de él le facilitará sumamente la visita a dicho colectivo.

Asimismo, Bartolomé González, ha hecho un llamamiento para que otros empresarios se adhieran a dicha iniciativa. “El coste de estas guías es totalmente gratuito, puesto que el pequeño importe que tienen, lo asume TUBBA”, ha explicado su Presidente.

 “La accesibilidad es una asignatura pendiente en muchos frentes del destino turístico de Úbeda y Baeza”, ha indicado González, el cual ha manifestado que el colectivo invidente tiene que ser considerado un cliente potencial.

En este sentido, la Asociación TUBBA, según ha afirmado su Presidente, intenta priorizar sus proyectos teniendo en cuenta la accesibilidad en el turismo. De este modo, por ejemplo, se ha ejecutado el proyecto de la peatonalización del Pasaje Cardenal Benavides de Baeza.

Por su parte, el responsable de Artificis Servicios Turísticos, Andrea Pezzini, se ha mostrado muy orgulloso de incorporar esta versión en Braille en la visita de la Sinagoga del Agua, ya que a través de ella, ha apuntado, “las personas invidentes podrán disfrutar de su esencia”.

Con esta guía, ha señalado Pezzini, se completa la oferta turística de la Sinagoga del Agua. Dicho lugar ofrece visitas guiadas en castellano e información escrita en los principales idiomas para los visitantes extranjeros.

El director de la ONCE de Úbeda, Manuel Izquierdo, ha afirmado que con esta acción se va a incrementar las visitas turísticas de este colectivo a dicho lugar, ya que a través de esta guía pueden hacer una visita de forma totalmente autónoma.

Majestad en pequeño formato

Nuria Fernández/Jaén

La música sefardí siempre tiene cabida en el Festival Internacional de Música y Danza Ciudad de Úbeda. Este año fue el dúo Milo Ke Mandarini el encargado de llevar sonidos casi extintos hasta la Sinagoga del Agua. El pianista local Ramón Grau Perales enterneció a decenas de personas.

Un entorno incomparable vuelve a concentrar la atención de ubetenses y visitantes durante el Festival Internacional de Música y Danza Ciudad de Úbeda. La Sinagoga del Agua, uno de los rincones más representativos de la ciudad, foco de atención de turistas, lució tal como podía haberlo hecho en la época de los sefardíes y, sobre todo, sonó como solía de la mano de los ejecutantes Isabel Martín y Carlos Ramírez, especializados en instrumentos antiguos. 

Fuente: Lunes, 27 de Mayo de 2013 12:51 Diario JAEN CULTURA – NOTICIAS CULTURALES

Presentación del libro ‘La Sinagoga de los Cerros’ del arquitecto ubetense Andrés Domingo López

 Fuente: Ideal.es  el Sábado, 18 de Mayo de 2013 13:22 Alberto Román Vílchez

libro Sinagoga Andres Domingo Lopez

Andrés Domingo López y Adela Tarifa. FOTO PAULA LÓPEZ

Andrés Domingo López y Adela Tarifa. FOTO PAULA LÓPEZLa Sinagoga del Agua de Úbeda acogió en días pasados la presentación del libro titulado ‘La Sinagoga de los Cerros’ cuyo autor es el arquitecto ubetense Andrés Domingo López Rojas. Este trabajo aporta cierta luz sobre cómo fue la vida de la comunidad judía de Úbeda en el pasado gracias a la completa investigación que el autor ha realizado para su máster académico, centrándose en el hallazgo que se produjo entre las calles Las Parras y Roque Rojas.

El libro da a conocer cómo se fue descubriendo el espacio y cuáles son los indicios que llevaron a identificar el lugar como una sinagoga del siglo XII. La presentación corrió a cargo de la historiadora Adela Tarifa Fernández, Catedrática de Geografía e Historia, Doctora en Historia Moderna, consejera de número del Instituto de Estudios Giennenses y académica de las Reales Academias de Córdoba, Málaga, Murcia y de la Historia.

Según deja de manifiesto en su reseña de la obra, López Rojas aborda con precisión una excelente muestra del patrimonio arqueológico que esconde Úbeda, la Sinagoga del Agua, «edificio que ejemplifica a la perfección la multiculturalidad que existió en el pasado en las tierras de España y el cuidado que debe seguirse en cualquier intervención arquitectónica para evitar que se destruyan vestigios irremplazables del pasado».

Andrés Domingo López es Arquitecto Técnico por la Universidad de Granada. El trabajo ahora publicado lo presentó en junio de 2011 ante el tribunal del Máster de Gestión en Edificación de la Universidad Politécnica de Madrid, obteniendo una puntuación de nueve. Después complementó sus estudios realizando el Máster de Teoría e Historia de la Arquitectura por la Universidad Politécnica de Cataluña. Y en 2012 realizó el trabajo de investigación que lleva por título ‘Rehabilitación y puesta en valor del patrimonio arquitectónico judío en Cataluña’. Desde enero de 2012 es el director de la sección Arquitectura en Sefarad de la Asociación Cultural Tarbut Sefarad.

La casa del inquisidor

La Sinagoga del Agua, en Úbeda, ha estado sepultada durante cientos de años bajo toneladas de cascajo, emparedada tras gruesos muros de piedra y arena, y también disimulada entre los alicatados y las falsas paredes de las numerosas obras, particiones y reparaciones que ha sufrido el solar y el inmueble de la sinagoga desde el siglo X. Se habrá perdido mucho, sin lugar a dudas, pero también hemos tenido la inmensa suerte de recuperar al menos 7 estancias, que son todo un lujo para los amantes de la cultura y el patrimonio, y que iremos desgranando una por una.

Sala de los testigos, también conocida como Casa del Inquisidor, está adornada con objetos de época.

 

Al interior de la Sinagoga del Agua se accede desde la sala de Recepción de Visitantes. La primera estancia del recinto, la Casa del Inquisidor, se halla rebajada varios peldaños. Es una pequeña bajada de 7 escalones, pero ya parece indicar que te estás adentrando en otra dimensión. Está decorada con mobiliario y enseres que datan del siglo XV en adelante: bargueños, escritorio, plumas y tinteros, pergaminos, cuadros y crucifijos. Pretende, con ello, recrear el domicilio del inquisidor de Úbeda, que ocupó el inmueble después de expulsar a los judíos de la ciudad.

 

Libros y pergaminos sobre una antigua mesa del siglo XV.

 

Nada más conquistar Granada, los Reyes Católicos promulgan un edicto por el que destierran a los judíos de todos sus reinos. Los que deciden quedarse son bautizados, y pasan a engrosar la lista de conversos: el objetivo favorito de la Inquisición. Durante el siglo XVI las denuncias y las persecuciones de los judeoconversos es feroz, una nefasta situación que se prolonga, con más o menos altibajos, hasta el siglo XVIII. En la sala conocida como casa del inquisidor, se abre un ancho arco apuntado que da acceso a la siguiente estancia de la Sinagoga del Agua: la Sala de las Tres Culturas, que os contaremos más adelante.

Parte del arco ojival que da acceso a la Sala de las Tres Culturas

Si no puedes esperar, hacemos visitas guiadas todos los días, mañana y tarde. Sólo cuestan 3 euros. Los miércoles la visita está reservada para grupos. Y si adquieres tu Bono Turístico U+B, entre todas sus ventajas, encontrarás un precio especial para visitar la Sinagoga del Agua.

¡Informate!: 953 75 81 50

Apuntes sobre los judíos en Úbeda


Casas judías en el casco antiguo de Úbeda

El descubrimiento de la Sinagoga del Agua arroja nuevas luces sobre la historia de los judíos en Úbeda. La judería de la ciudad estaba situada en las proximidades de la colegiata de Santa María, junto a la antigua muralla, donde se abría una puerta que daba acceso al barrio sefardita. Sin embargo, la Sinagoga del Agua demuestra que la antigua comunidad hebrea excedía estos límites, y que es mucho mayor y más importante que lo imaginado.

La ciudad de Úbeda y su recinto amurallado en la antigüedad

En principio, la judería de Úbeda es un barrio seguro, protegido por los gobernantes de turno de la ciudad que obtienen múltiples servicios de quienes lo habitan. Aunque, la mayor parte de los judíos de Úbeda son agricultores. Sin embargo, esta situación cambia en el siglo XIII, tras la conquista castellana. El número de judíos aumenta en la ciudad, y se ven sometidos a leyes discriminatorias que les prohíben, por ejemplo, tener esclavos cristianos, o tener la tierra en propiedad. Se ven obligados, así, a buscarse la vida en actividades como el comercio, la artesanía, la recaudación de rentas o los préstamos. No obstante, la convivencia transcurre sin graves incidentes durante un tiempo, como lo demuestran los fueros de Baeza, Úbeda, e Iznatoraf. Pero, la chispa de la intolerancia termina por estallar y, en el año 1391, comienza la diáspora de los sefarditas de Úbeda, perseguidos por la ola antisemita que recorrió todo el país en el siglo XIV. A partir de entonces la vida de un judío en Úbeda no será nada fácil.

Casa judía en el casco antiguo de Úbeda

Ejemplo de ello es lo sucedido a Fernando de Santisteban, judío y mercader de Úbeda. Según documentos del Archivo Histórico de la ciudad, es condenado por el Santo Oficio en el año 1482 a cárcel y confiscación de bienes, por hereje. Los judíos que gozan de cierta holgura económica, como es el caso de Fernando de Santisteban, son el blanco perfecto para las diabólicas maquinaciones de la entonces todopoderosa Inquisición.

Más información:

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